伊賀上野周辺の史跡 ■芭蕉翁生家（赤坂町） ■釣月軒（赤坂町） ■上野天神宮（東町） ■蓑虫庵（西日南町） ■様々園（玄蕃町） ■故郷塚（農人町） ■俳聖殿 伊賀上野周辺の句碑 ■市街地 ■ふるさと芭蕉の森公園 ■くれは水辺公園 ■下友生橋欄干 ■その他 芭蕉が歩いた伊賀の街道 ■大和街道 ■伊賀街道 ■初瀬街道		HOME > 伊賀上野芭蕉史跡ガイド > 市街地 伊賀上野周辺の句碑 ■ 市街地 >>市街地の地図はこちら   1．　さまざまの　事おもひ出す　桜哉 【上野市丸之内　上野公園天守閣東】 貞享五年（1688）春の作。季語は「桜」。大正8年（1919）、「上野俳句会」の俳人らにより建碑。書は、浜松の俳人大蕪庵十湖とも上野町会議員の奥森春陽（安次郎）とも伝えられる。 （句意）この桜を眺めていますと、ご奉公していた昔の思い出がさまざま止めどもなく蘇って来ます。 2．　やまざとは　まんざい遅し　梅花 【上野市丸之内　上野公園東口】 元禄4年（1691）の初春、伊賀上野の生家に帰省中の作。季語は「梅」。昭和42年（1967）9月10日、財団法人芭蕉翁顕彰会と実業家町野七右衛門により、建碑。書の原型は、芭蕉真跡懐紙。 （句意）辺鄙な山里には万歳も遅い。正月も半ば過ぎて梅も花盛りを迎えた今頃、やっと来たことよ。 3．　升かふて　分別かわる　月見かな 【上野市丸之内　上野市役所南】 元禄7年（1694）の秋の作。季語は「月見」。平成6年（1994）12月2日、伊賀地方の七金融機関により建碑。 （句意）今夜は十三夜の月見に赴く約束だったのに、途中、升市で名物の升を買ったら、急に世帯気が起きて了簡が変り、月見はやめて戻ってきたわい。 4．　自然　注目従天謂道　従道謂自然矣 【上野市丸之内　上野市役所前】 この碑は文学碑に属し、「自然」は芭蕉翁の俳諧理念・詩人としての精神をしめす語。芭蕉の筆跡は短冊・懐紙・書簡と主で、このような大字物は少ない。昭和54年（1979）5月6日、伊賀上野ライオンズクラブの建碑。撰文および匠案は、地元の画家、濱邊萬吉。芭蕉の真跡（元禄初期と推定）を模刻。 自然・・・(1)〔仏〕 ある事物や事態が、外部からの影響力によるのではなく、それが本来的に備えている性質によって、一定の状態や特性を生ずること。(2)万物は因果によって生じたのではなく、現在あるがままに存在しているものだとする考え。仏教の因果論を否定する無因論で、外道(げどう)の思想の一つ。(3)人為が加わらないこと。ひとりでにそうなること。ありのまま。 5．　きてもみよ　甚べが羽織　花ごろも 【上野市丸之内　だんじり会館】 寛文11年（1671）春の作。季語は「花ごろも」。 平成7年（1995）2月14日、(株)大金製作所の建碑。書は「貝おほひ」の文字を模刻。 （句意）甚兵衛さんよ。甚兵衛羽織が自慢らしいが、それを花見衣に着て花見に来て見よ。この花の見事さには我折ってしまうだろう。 6．　さまざまの　事おもひ出す　桜哉 【上野市玄蕃町　様々園［非公開］】 旧主藤堂良忠（蝉吟）の遺子良長（深丸）の招きにより八景亭の花見に伺候した芭蕉は、蝉吟との交情の数々を心に秘め、この句を挨拶の句とした。それよりこの八景亭は様々園と称されるようになった。昭和5年（1930）、当時の邸の所有者、渡邊喜兵衛の建碑。書は芭蕉真跡の懐紙を模刻。 （句意）この桜を眺めていますと、ご奉公していた昔の思い出がさまざま止めどもなく蘇って来ます。 7．　草いろいろ　おのおの花の　手柄かな 【上野市丸之内　上野市立図書館前】 貞享5年（1688）秋の作。季語は「草の花」。昭和59年（1985）6月、上野ロータリークラブにより建碑。右に内閣総理大臣　中曽根康弘による句の揮毫。左にこの句の英訳とアメリカ合衆国大統領　ロナルド・レーガンの署名。昭和58年に来日したレーガン大統領衆議院本会議場での演説でこの句を引用。 （句意）秋の野の千草が、それぞれに特色のある美しい花を咲かせて手柄を競っているよ。 8．　初さくら　折りしもけふは　よき日なり 【上野市東町　上野天神宮】 貞享5年（1688）春の作。季語は「さくら」。昭和44年（1969）4月25日、菅原神社奉賛会により建碑。書は初代上野市長の杉森千柿（万之輔）。 （句意）境内には初桜がちらほら咲いてお天気もよく、会の発足にふさわしいまことによい日だ。 9．　草臥て　宿かる比や　藤の花 【上野市西大手町　ふじ旅館】 貞享5年（1688）春の作。季語は「藤の花」。昭和56年（1981）6月9日、岡本重光建碑。書は人間探求派の俳人加藤楸邨。 （句意）一日の旅に疲れて旅籠を求める黄昏。晩春の暮色の中に淡い紫の藤の花がおぼつかなく咲き垂れて、そこはかとない旅愁と春愁を誘う。 10．　よくみれば　なづな花さく　垣ねかな 【上野市西日南町　蓑虫庵】 貞享3年（1686）春の作。季語は「なづなの花」。伊賀地方には正月になづなの若菜を摘み七草粥を炊く習慣がある。昭和14年（1939）当時の庵の所有者、菊本直次郎建碑。書も同氏。（菊本直次郎：上野市出身、明治3年9月生れ、三井銀行会長を務める。） （句意）ふだんは気にも止めぬ垣根の根元に、よく見ると、薺の花が目立たずひっそりと咲いている。野ざらしの旅から帰った翌貞享3年の春詠む。 11．　古池や　蛙飛び込む　水の音 【上野市西日南町　蓑虫庵】 貞享3年（1686）春の作。季語は「蛙」。古池の位置づけはないが江戸深川の芭蕉庵の傍と解される。芭蕉の代表作であるこの句は、蕉風展開の句として閑寂幽玄の句風を打ちたてる基になった。句碑はもと、深川の草庵に建てられていたもの。昭和初期に当時の庵の所有者、菊本直次郎により移建。書は不詳。 （句意）春日遅々たる春の昼下がり。水の淀んだ古池は森閑と静まり返っている。と、一瞬、ポチャッと蛙の飛びこむ水音がして、あとは再びもとの静寂。 12．　みのむしの　ねを聞にこよ　くさの庵 【上野市恵美須町　銀座通りロータリー】 貞享4年（1687）秋の作。季語は「みの虫」。江戸深川での吟。平成元年（1997）3月、伊賀上野ライオンズクラブ建碑。書は芭蕉真跡の模刻。 （句意）秋深く寂しさの極まるわが草庵に来て、ともにあわれ深い蓑虫の声を聞けよ。わが友よ。 13．　古里や　臍のをに泣　としのくれ 【上野市赤坂町　芭蕉翁生家】 貞享4年（1687）冬の作。季語は「としのくれ」。「笈の小文」の旅で故郷に帰って詠んだ句。昭和38年（1963）10月12日、財団法人芭蕉翁顕彰会建碑。芭蕉真跡を拡大して転写。匠案は地元の画家、濱邊萬吉。 （句意）久しぶりで故郷の生家に帰って来た年の暮。自分の臍の緒をふと手に取ってみると、遠い幼児のころや、亡き父母の慈愛の昔がしきりに思い出されて、ただ懐旧の涙にくれるばかりである。 14．　冬籠り　またよりそはん　此はしら 【上野市赤坂町　芭蕉翁生家】 元禄元年（1688）冬の作。季語は「冬籠り」。昭和59年（1984）4月7日、伊賀上野ライオンズクラブにより建碑。書・匠案は地元の画家濱邊萬吉。 （句意）草庵にいてはいつも柱に背をもたせて沈思する自分。去年から長旅をして、つい寄りかかることもなかったが、今年の冬籠りは、またこの懐かしい柱に寄りかかって暮らそうと思う。 15．　家はみな　杖にしら髪の　墓参り 【上野市農人町　愛染院】 元禄7年（1694）秋の作。季語は「墓参り」。今は夏の季語とすることもある。この句を読んだ年の冬、芭蕉はこの世を去ってしまう。昭和39年（1964）5月3日、飯野哲二（東北大学名誉教授・芭蕉研究家）・若生小夜（芭蕉の門人去来の草庵・京洛北嵯峨『落柿舎』の庵主）」の建碑。書も飯野氏。 （句意）兄弟親族も今はみな年老いて、杖にすがり白髪頭を連ねて、ご先祖様の墓参りをすることだ。 16．　数ならぬ　身となおもひそ　玉祭り 【上野氏農人町　愛染院】 元禄7年（1694）秋の作。季語は「魂祭り、霊祭り、玉祭り」。「数ならぬ身」には、物の数に入らぬいやしいわびしいという、身内に対する謙虚な意味が含まれている。昭和46年（1971）10月12日、若生小夜の建碑。 （句意）生涯を不仕合わせに終わったお前だが、決して取るに足らぬ身だなどと思うでないよ。 玉祭には、多くの仏達と同等に祭られているではないか。 17．　新藁の　出初て早き　時雨かな 【上野市車坂町　西麓庵跡】 元禄七年（1694）秋の作。季語は「新藁」。昭和四十三年（1968）五月、車坂町老人クラブにより建碑。書は芭蕉翁記念館長、桃井隆康。 （句意）稲刈が済み、稲扱が始まって新藁が出始めたばかりなのに、早くも時雨が回って来たことよ。 18．　手ばなかむ　おとさへ梅の　にほひかな 【上野市一ノ宮　敢国神社】 貞亨五年（1688）春の作。季語は「梅」。伊賀での吟。昭和三十七年（1962）十二月、敢国神社崇敬会により建碑。書は三重県文化財委員、村治圓次郎（芭蕉研究家・郷土史研究家）。 （句意）花盛りの梅の傍らで、無造作に手鼻をかむ音がする。そんなはしたない音さえも、野趣を感じさせて快い、静かな山里の春である。   19．　花を宿に　はじめおわりや　はつかほど 【上野市平野中川原　上野フレックスホテル】 貞亨五年（1688）春の作。平成八年（1996）五月十七日、伊賀上野ライオンズクラブ建碑。書は伊賀上野ライオンズクラブの豊岡正義。 （句意）桜の咲き始めから散り終わるまでの二十日ほどを、文字通り花の中に宿って過したことよ。 ※ なお、記載内容において、建立者及び書の揮毫者の敬称は省略させていただき、役職名は建立当時のものといたしました。